가상현실은 환상적인 감각을 체험할 수 있게 해주는 멋진 도구다. 최근 문화 부문에서도 점점 널리 활용되고 있다. 일각에서는 가상현실이 문화 접근성을 높여 주며, 마침내 문화 민주주의가 실현될 것이라는 옹호론을 편다. 과연 정말 그럴까? 해바라기가 춤추듯 흔들리고, 까마귀 떼가 하늘을 가르며, 태양이 축을 중심으로 움직인다. 이렇게 생동하는 회화들을 감상하노라면 지루할 새가 없다. 빛의 물결이 일렁대는 가운데, 소용돌이에 휘말리듯이 캔버스의 심연으로 빠져든다. 마치 마법 같다. 관객들은 그렇게 반 고흐의 세계로 녹아든다. 이것은 바로

지난 6월, 줄리언 어산지는 14년에 걸친 긴 수난기를 마치고 석방됐다. 그러나 그동안 어산지를 박해했던 이들의 책임이 사라지는 것은 아니다. 미국, 영국, 스웨덴 정부는 권력층에 진실을 말하고 민간인을 보호할 책임이 있는 언론과 합세해 어산지 죽이기에 앞장서 왔다. 언론은 이번에도 역시나 의리 따위는 없는 모습이다. 2024년 6월 25일, 줄리언 어산지는 미국 법무부 장관과의 ‘길티-플리(Guilty Plea, 일부 혐의의 유죄를 인정하고 형량을 감면받는 제도—역주)’ 협상 끝에 자유의 몸이 됐다.그러나 전쟁 범죄를 폭로했다는

경찰보다는 시위대 입장에서 투쟁 현장을 전하기 위해 지근거리에서 동영상을 촬영해 뉴스를 보도하는 일명 ‘스트리트 리포터들’(길거리 기자들)이 15년 전부터 유럽 사회운동에 대한 시각을 바꾸는데 널리 기여하고 있다. 이 사회참여형 기자들은 대체 어떻게, 그리고 어떤 모순 속에서, 돈이 지배하는 동영상 세계에 진출하게 된 것일까? 각종 시위, 점거, 사회투쟁 현장에는 언제나 그들이 함께 한다. 그들은 때로는 카메라 장비를 갖춘 채로(또는 고화질 고급 카메라를 갖추거나 간단히 헬멧에 장착된 기본 카메라 장비를 갖춘 채로), 다른 경우에는

다른 근로자들의 업무와 마찬가지로 언론인들의 업무는 아웃소싱되고 있고 근무 조건도 하향 조정되고 있다. 언론사는 기관의 홍보자료를 그대로 복사한 것 같은 표준화되고 뻔히 예상할 수 있는 기사의 생산을 장려하면서 기자의 자리를 저임금 사원으로 채우려 하고 있다. 그나마도 그 자리를 대체할 인공지능이나 로봇이 등장하기를 기다리면서... 클라라 랑드리외(1)는 기자가 되기를 꿈꾸며 대학의 언론학과를 졸업했지만, 취업 후 8개월째 현장 취재나 최소한의 정보 수집도 없이 온종일 기사만 작성하고 있다. 침체된 취업 시장에 뛰어든 이 젊은 여성

구속시킬 것인가? 어떤 형량을 선고할 것인가? 이 질문의 답을 찾기 위해 미국의 일부 판사들은 알고리즘을 이용한다. 알고리즘은 수천 건의 과거 사건을 토대로 피의자의 재범 가능성을 계산한다. 공식적으로 알고리즘 덕분에 보석 석방이 줄고, 교도소 과밀 수용 문제가 해결됐다. 그러나 알고리즘은 완벽한 해결책이 될 수 있을까? 10여 분의 논쟁 끝에 리처드 버크 교수는 “나의 알고리즘은 대부분의 판사들보다 정확하고 공평하다”라며 화를 냈다. 그는 두 번이나 이 말을 반복했다. 리처드 버크는 펜실베이니아 대학의 통계학 교수이자, 범죄학 명

유죄 판결률 95%, 징역형 60%, 평균 형량 8개월 이상. 지난 7월 19일, 프랑스 법원은 올해 여름 초에 일어난 폭력시위에 관한 처분 결정을 내렸다. 약 600명의 시위 가담자들이 수감됐다. 이들의 운명은 어떻게 될까? 2011년 영국에서 일어난 폭동 시위 가담자들에게 가해진 탄압을 통해 대략 짐작할 수 있다. "피고는 공학도입니다. 열흘 후에는 시험도 봐야 합니다. 전과기록도 없습니다. 시험을 치를 수만 있다면 전자발찌 착용도 감수할 겁니다.” 변호사가 이렇게 변론했다. 다음 사건으로 넘어가려는 찰나, 동료 변호사가 덧붙였

지난 겨울, 프랑스 국회는 2024년 파리 올림픽에서 대중의 움직임을 예상하기 위해 자동화 CCTV를 합법화하는 법안을 검토했다. 하지만 국민을 감시하는 IT기술은 이미 존재한다. 제조업체를 찾아 이 기술의 구체적인 작동방식을 알아봤다. ‘XXII’사의 기술이사 수하일 아눈은 “저는 ‘자동기술을 통한 인간화’라고 부르겠습니다. 인공지능이 우리에게 좀 더 인간다운 일에 투자할 시간을 벌어주는 방법이지요”(1)라고 자사 비디오 분석 프로그램의 장점을 홍보하면서 자기 말에 모순이 있다는 점에는 그다지 신경 쓰지 않는 것 같다. 그의 동료

1973년 6월, 프랑스의 시청자들이 볼 수 있는 텔레비전 뉴스는 프랑스 라디오 텔레비전 방송공사(ORTF)에 소속된 세 채널에서 방영되는 정시 뉴스들뿐이었다. 당시 정시 뉴스 프로그램은 매일 오후 1시, 8시, 11시에 방영됐으며, 특히 11시 뉴스가 끝난 뒤에는 그날의 방송 신호 송출도 함께 종료되곤 했다.물론 뉴스 방송 외에도 시사 문제를 다루는 프로그램들이 있었다. 제1채널에서는 건축 등으로 주변의 미관이나 풍경이 훼손되는 사례를 고발하는 , 제2채널에서는 영화 토론 방

지금까지는 모든 것이 괜찮았다. 그리고 일론 머스크는 돌이킬 수 없는 일을 저질렀다. 지난해 10월 머스크는 표현의 자유를 회복하기 위해 트위터를 440억 달러에 사들였다. 그러나, 그는 9명의 미국 기자가 자신의 위치를 실시간으로 보도할 것이라는 이유로 그들의 개인 계정을 일시적으로 중단시켰다. 관계자들은 이를 부인하고 나섰지만 말이다.즉시 유엔 사무총장의 대변인은 이에 대해 항의하고 유럽위원회의 부회장은 검열과 제재 위협을 비난하고 프랑스 산업부 장관은 “추가 명령이 있을 때까지 트위터에서 모든 활동을 중단하라”고 발표하며 은밀

스웨덴 사회학자 예란 테르보른이 밀레니엄 초부터 전 세계에 등장한 ‘새로운 좌파’의 계보를 검토하고, 수잔 왓킨스가 러시아와 우크라이나의 분쟁을 주도하는 서방 국가들의 이익을 분석한다.(137호, 9~10월, 격월간, 12유로 영국 런던) 러시아-우크라이나 전쟁 상황에서, 중립을 지키기 위해 필요한 국가의 능력에 대해 다뤘다. 과연 국가에는 어떤 능력이 필요하며, 중국이 신흥국들과 동맹을 맺는 데 어려움을 겪는 이유는 무엇인가

의료인력 부족으로 병원 응급실이 폐쇄되고 의료 서비스가 감축되는 현실에 맞서 에마뉘엘 마크롱 정부는 ‘스마트 진료소’라는 해결책을 찾았다. 원격 진료, 의료 데이터 추적 기능의 의료적 실효성은 확실치 않다. 재계의 막대한 투자금을 빨아들이고 있는 새로운 금광, 디지털 보건의료를 조사했다. 2022년 1월 말, 새로운 스타트업 창립 소식은 몇몇 경제 전문지를 제외하면 언론의 관심을 끌지 못했다. 2년 전부터 재조명되기 시작한 보건의료 분야의 신생기업은, 구독자들에게는 별로 흥미로운 존재가 아니었는지도 모른다. 그러나, 재계는 달랐다.

디지털 정글 규제는 EU 집행위원회가 열성적으로 추진할 의사를 밝힌 어려운 과제들 중 하나다. 올 여름 유럽의회 표결을 앞둔 디지털서비스법은, 대형 플랫폼 기업들을 대상으로 불법 콘텐츠의 신속한 삭제 등의 조치를 의무화하고 있다. 그러나 이런 규정은 결과적으로 인터넷 검열의 민간위탁을 제도화하지 않을까? ‘표현의 자유 절대론자’로 잘 알려진 한 억만장자의 트위터 인수 소식에, 세계의 각종 매체가 불안감에 빠졌다. 그러던 중 지난 4월 26일, 당시 티에리 브르통 EU 집행위원(내부시장 담당)은 문제의 소셜네트워크를 통해 일론 머스크

지금부터 30년 전 디지털 유토피아를 꿈꾼 이들이 있었다. 타협을 몰랐던 이들은 1990년부터 자신들의 신념에 맞는 프로젝트를 진행했고 그 결과 자유 소프트웨어가 탄생했다. IT 거대 기업이 회수하고 흡수한 후 배신해 이제는 취약해진 자유 소프트웨어 발자취를 되짚어 본다. 1990년대, 신기술 산업 외에 또 하나의 디지털 세계가 부상했다. 지리적으로 떨어져 있는 프로그래머들이 자발적으로 커뮤니티를 형성해, 소위 ‘소유자가 있는’ 소프트웨어와 경쟁할 만한 소프트웨어를 함께 개발했다. 리눅스(Linux) 운영체제, 아파치(Apache)

코로나19 팬데믹이 발발한 지 곧 2년이 된다. 현시점에서 세계 각국의 방역정책을 결산하기는 어렵지만, 예기치 못했던 사회적 결과가 드러나고 있다. 우선, ‘팬데믹 속 영웅’들은 ‘경제 질서’라는 암흑 속에 방치됐다. 2020년 봄만 해도 정부의 온갖 칭송을 받았던 간호조무사 등 돌봄 노동자들, 운송업자들, 계산원들, 미화원들의 노동조건이 전혀 개선되지 않은 것이다. 결국, “공익을 우선시하겠다”라는 약속은 지켜지지 않았다.반면, 코로나19 팬데믹을 타고 풍요의 정원에 도달한 이들이 있다. 는 2021년 7월 31

한반도가 남북한으로 나뉜 것처럼, 대선이 가까울수록 대한민국 안에서도 유권자가 진보, 보수로 선명하게 나뉜다(대체 무엇을 기준으로 진보와 보수를 구분 짓는지 늘 의심스럽다). 중립과 객관을 표방하지만, 거의 모든 언론사는 특정 이념 성향을 지닌다. 그래서 언론사는 상대 진영의 후보에 관한 부정적인 의혹과 스캔들을 다루며 비판적으로 보도한다. 그러면 공격받는 후보의 지지자들은 그 언론사의 공정성에 의문을 품고 항의한다. 진영 간 지지자들 사이에 흑색선전, 비방, 거짓말, 혐오 표현 등도 자주 눈에 띈다. 언론은 또 이를 여과 없이 보

‘신성모독’. 죄목은 존재했지만 실제 처벌하는 경우는 드물었다. 수십 년 동안 일부 의원은 이 특이한 죄목을 프랑스의 법질서 안에 둬야 한다고 정부에 주기적으로 호소했다. 실제로 알자스-모젤에서는 “모욕적인 언사로 신을 공개적으로 모독하며 소동을 일으킨 자”를 신성모독죄로 처벌했다.(1) 그러나 2017년 1월 27일 법률에 따라 신성모독죄가 폐지되기 전까지 정부는 언제나 같은 반응으로 일관했다. 신성모독죄가 세간의 관심에서 자연스럽게 멀어질 때까지 이 문제를 회피하기만 한 것이다. 사실 1918년 이후로 이 조항에 따라 실제 기소

프랑스 인민전선은 주 40시간 노동법과 유급휴가법 제정에 기여했으나, 북아프리카 식민지 문제에서 이룩한 성과는 초라했다. 공산당 등 다양한 사회주의 단체에 동조하는 기자들은 마그레브로 향했다. 출발할 때부터 그들은 현지 생활이 자신들에게 환희도, 사회적 쟁취도 줄 수 없음을 알고 있었다. 특히 기근이 기승을 부리는 상황에서는 말이다. “종려나무 숲, 남국의 신기루, 오아시스의 온화한 열기, 하늘보다 푸른 바다, 모스크와 구시가지, 묵묵히 아프리카의 숙명에 순응한 도시, 히잡을 쓴 여인. 이 모든 것의 이면에 감춰진 모험의 행복한 유

‘언론자유’, ‘발행부수’라는 두 신화 우리 언론의 신뢰도가 선진국들 중 꼴찌 수준으로 추락한 것은 두 신화에 빠져 있기 때문이다. 하나는 ‘언론의 자유’ 또는 ‘표현의 자유’라는 신화이고, 다른 하나는 ‘신문 발행부수의 신화’다.모든 자유는 자유권의 내재적 한계 때문에 제한될 수밖에 없고, 특히 언론에는 책임성이 강조돼야 한다. 언론의 자유는 언론사주의 자유나 기자의 특권이 아니라, 시민의 권리로 발달해온 것이다. 그런데 시민의 권리를 침해하는 쪽으로 언론의 자유가 악용되고 있다. 우리는 독재정권 시절 너무나 언론의 자유를 갈망했

알제리와 모로코 정부의 표적이 된 기자들이 민주화 투쟁에 앞장섰다. 정부는 법을 언론탄압의 도구로 악용하고 있다. 튀니지 언론도 정치계의 압박에서 벗어나지 못하고 있다. 튀니지는 2011년 1월 혁명과 구체제의 검열제도 폐지를 거쳤음에도, 건전한 언론환경을 구축하지 못하고 있다. 알제에서 걸려온 전화선 너머, 고요한 분위기 속 묵직한 소리가 전해진다. 사이트 편집장, 칼레드 드라레니(Khaled Drareni)의 목소리다. 2020년 9월 ‘영토보존 위협’, ‘평화시위 주동’을 이유로

사생활 보호론자들이 2021년 초부터 연승가도를 달리고 있다. 첫 번째 당사자는 구글의 모회사인 알파벳으로, 알파벳은 인터넷 이용자들이 구글 검색 엔진을 통해 사이트를 방문한 기록을 더 이상 추적하지 않겠다고 지난 3월 발표했다. 이런 결정은 제3자 쿠키를 단계적으로 폐지하겠다는 구글의 포괄적 캠페인의 일환으로 이뤄졌다. 쿠키는 구글의 오래된 기술이자 논란 또한 많았던 기술로, 오늘날의 데이터 공유 관습을 만들어낸 원인으로 비난받고 있다.쿠키를 이용해 인터넷 이용자들을 추적하는 대신, 알파벳은 유사한 행동을 보이는 이용자들을 한 집