국립무용단 예술감독으로 재직할 때, 젊은 안무가들에게 국립무용단 작품을 의뢰하려고 공모를 했다. 많은 안무가들이 출사표를 던졌고 그중 당당히 공모에 당선되어 국립무용단에 작품을 올린 안무가가 정보경이었다. 자그마한 체형이지만 당당하고 스마트한 그녀를 국립무용단 단원들은 무척 좋아했다. 그녀는 이후 TV 프로그램인 에서 심사를 맡더니 국립무용단의 공연의 안무자로 발탁되어 의미로운 성과를 이루었다. 정보경의 공연은 오래전부터 봐 왔다. 청사초롱을 밝혀 “아니 ~ 아니 노지는 못 하리라~”라며 구슬픈 창부타령을

나치의 유대인 학살을 기억하는 방법은 여러 가지이지만, 사안이 사안인지라 창작자에게 어느 정도 엄중함이 요구되기 마련이다. 실제로 아무도 요구하지 않지만 당사자는 부담을 느낄 법하다. 영화 (1997년)는 ‘홀로코스트 영화’이면서 코미디 영화이다. 한눈에 쉽지 않은 조합이다. 결말은, 해피엔딩이라고 하기엔 서글프고 비극적이라고 하기엔 해맑다. 영화 제목이 ‘인생은 아름다워’인 것 또한 생각할 거리다.독특한 관점과 방법론으로 홀로코스트를 다룬 최근 영화로는 이 떠오른다.

“6월은 부드러운 신을 신고 걸어 들어온다./천둥 뒤의 침묵을 입은 채.//비는 이미 말했고,/씨앗들은 그것을 들었다.//이제 옥수수는 태양과 협상한다./더도 덜도 아닌,/딱 필요한 만큼만을 요구하며.//강은 논쟁하지 않는다./중력의 말에 순응하며 흐른다./파문(波紋)만으로 논의를 대신한다.//~(중략)~//사람들도 여기서 배워야 한다./굽힘은 부러짐이 아니며,/침묵은 때로/가장 큰 말이다.”- , 칼 샌드버그(C.A.Sandburg) - 봄의 연둣빛 푸르름

*자파르 파나히의 영화를 정주행하시려고요? 자타공인 파나히빠가 입문용 영화를 추천해드립니다.ﾠ 지금 가장 ‘핫’한지난 5월24일, 제78회 칸 영화제 황금종려상의 수상자가 발표되었다. 주인공은 라는 신작을 연출한 이란의 감독 자파르 파나히다. 파나히 감독은 제 57회 베니스 영화제에서 황금사자상을 받은 과 제79회 베니스 영화제 심사위원 특별상을 받은 등으로 우리나라에도 소개되었지만 대중적으로 널리 알려진 감독은 아니다. 따라서 이번 칸 영화제 수상을 계기로 자파르 파나히 감독의 영화에 관심을

1. 인간과 인공지능의 결합, 인간과 인공지능의 결합은 다양한 용어로 일컬어진다. 하이브리드는 인간과 인공지능의 결합을 의미하며 19세기 말부터 과학소설에 등장했으며, 뉴럴링크는 인간 뇌의 신경전달에서 나타나는 신호를 디지털 신호로 바꾸어 컴퓨터와 연결하는 기술이며, 트랜스휴먼은 인간과 기계의 공존을 꿈꾸며, BMI는 뇌-기계 인터페이스(Brain-Machine Interface)로 인간 뇌와 기계의 결합을 의미한다. 인간과 인공지능의 결합은 과학소설에서 상상적 소재로 사용되었으나, 최근 인공지능이 상용화되면서 이러한

죽음은 출구인가 아니면 또 다른 입구인가? 드라마 (JTBC, 2025)은 이러한 물음에서 출발해 삶과 죽음, 사랑과 이별을 따뜻하면서도 낯선 풍경 속에 그려낸다. 이 드라마는 단순한 판타지 로맨스를 넘어선다. 김석윤 감독의 카메라는 사후세계를 마치 또 하나의 사회처럼 조형하며, 사랑의 지속 가능성과 인간 존엄의 회복이라는 묵직한 화두를 던진다.주인공 이해숙(김혜자)은 병들어 쇠약해진 남편 고낙준(박웅)을 오랫동안 간병하다 남편이 죽은 후 뒤늦게 천국에 입성한다. 그러나 천국에서의 남편은 30대 청년(손석구)의

말 위에서 바람을 가르며 달리는 기분, 우아하게 움직이는 말과 하나 되는 황홀경. 승마를 시작하는 많은 분이 꿈꾸는 모습입니다. 하지만 막연히 '잘 타고 싶다', '멋있게 달리고 싶다'는 생각만으로는 때로는 방향을 잃고 지루함을 느낄 수 있습니다. 마치 인생의 항해와 같이, 승마라는 여정에도 나만의 '목적지' 혹은 최소한의 '방향' 설정이 있다면 더욱 즐겁고 의미 있는 경험을 할 수 있습니다.승마는 단순히 말을 타는 행위를 넘어 다양한 분야로 나뉩니다. 올림픽 정식 종목인 마장마술, 장애물, 종합마술을 비롯하여 자연 속에서 말을 타

은 1997년 IMF 외환위기 당시 타격을 입어 이후 몰락한 진로그룹을 소재로 한 영화다. 탐욕으로 무장한 월가의 국제 금융자본의 먹이가 된 한국 기업이 몰락하는 과정을 극화했다. 큰 줄기는 사실이고 일부는 가공이다. 손현주가 연기한 재벌 2세 회장 석진우는 고 장진호 회장을 모델로 했다. 범법자로 도망 다니던 중에 장 회장이 중국에서 객사했기에 석진우를 영화처럼 표현하는 데에 명예훼손 우려나 도덕적 불편은 없었을 것 같다.마찬가지로 실제 모델인 골드만삭스는 극중에서 솔퀸으로 바뀌었는데, 글로벌한 ‘쓰레기 청소부(Vult

2024년 12월 3일부터 현재까지 지속되고 있는 ‘내란 사태’의 와중에 가장 충격적인 사건은 폭도들의 서부지법 난입이었고, 가장 기이한 장면은 캡틴 아메리카 코스프레를 하고 나타나 난동을 부린 인물이었다. 안병희로 알려진 그 인물은 2월 10일의 국가인권위원회 점거 사태에서도 엘리베이터 출입을 막았고, 2월 14일에는 주한중국대사관에 난입을 시도했고, 2월 20일에는 서울 남대문 경찰서 출입문을 부수고 들어가려고 시도하다 결국 구속되었다. 그런데 거리를 활보한 폭도들 가운데는 조커 코스프레를 한 인물이 등장하기도 했다. 마블 코믹

세상은 탈근대적 해체로, 사고는 근대적 이분법으로한반도, 대한민국이 마치 반으로 쪼개진 것만 같다. 진보와 보수, 호남과 영남, 좌익과 우익 등. 이처럼 꽤 익숙한 양분화된 상황을 말하는 것이 아니다. 서로 다른 성질의 두 요소가 대등한 관계에서 변증법적인 합을 이룬다면, 그러한 이분법적 대립을 나쁘다고만 할 수 없다. 그러나 지금 이 시대는 내 편이 아니면 무조건 무찔러야 하는 ‘적’이 되어버렸다. 21세기를 탈근대 시대로 호명하지만, 인간 이성이 낳은 과학적 산물로 인해 모든 것이 이분화되었던 근대 시대보다 나을 게 없어 보인다

객체지향 존재론과 고고학의 만남 “건축, 미술, 문학, 생태학 등 철학 외 다양한 분야에서 영향력을 넓혀온 객체지향 존재론(Object-Oriented Ontology, OOO)이 이번에는 고고학과의 조우를 통해 사유의 지평을 다시 한번 확장한다. 이 흥미로운 접점의 결실이 국내 번역을 통해 독자들에게 소개된다.”인간이 남긴 유물을 통해 과거를 시간 속에 배치하고, 동시에 그 유물을 통해 시간 자체를 판별해 내는 학문이 바로 고고학이다. 이처럼 ‘객체’와 ‘시간’이 본질적으로 얽혀 있는 고고학은, 객체를 중심으로 세계를 사유하는 그

문화다양성 주간을 알고계십니까? 2015년부터 문화다양성에 대한 우리 국민의 이해를 증진하기 위해 국제연합(UN)이 정한 ‘세계 문화다양성의 날’인 매년 5월 21일부터 일주일간 운영된다. 2025년은 유네스코 문화다양성 협약 제정 20주년이 되는해로 대한민국에서도 5월 21일부터 27일까지 전국에서 문학, 미술, 영화, 음악, 전통예술, 미디어아트 등 다양한 문화예술 콘텐츠로 문화다양성의 가치를 확산하기 위한 행사를 개최하였다. 유네스코 ‘문화적 표현의 다양성 보호와 증진에 관한 협약’은 문화재화와 서비스가 단순한 상품이 아닌,

* 이 글은 『영화평론 36호』(2024)에 실린 「왜 ‘지금’ 오컬트인가? -전승된 기억, 그리고 가족을 중심으로」의 일부를 발췌하여 수정 및 보완한 글임을 밝힙니다.* 이 글은 1편과 2편으로 나누어 5월 26일(월)과 6월 23일(월)에 게재될 예정입니다. 아리 애스터 감독의 신작 이 칸 영화제에서 공개되었다. 기대와 달리 낮은 평가를 받았다는 소식이 전해진다. 그러나 실망하기엔 아직 이르다. 팬데믹이라는 비교적 가깝고도 구체적인 상황을 배경으로 삼아 공동체의 분열에 대해서 다루는 이 영화는(1), 그가 장편 데뷔작

연극은 오랜 시간 동안 인간의 삶과 사회를 비추는 거울이자, 시대의 변화에 따라 스스로의 경계를 끊임없이 재정의해 온 예술이다. 오늘날 연극은 단순히 무대와 객석, 배우와 관객, 극장 안과 밖의 구분을 넘어, 연극이 무엇을 담아내고 어떻게 존재해야 하는지에 대한 근본적인 질문을 던진다. 연극의 주변에는 다양한 경계가 존재한다. 하지만 그것은 단순히 단절과 폐쇄를 의미하지 않는다. 오히려 그것은 연극의 관계 속에서 생산과 진보의 원리로서 작동하고 있다. 연극의 새로운 공간성전통적으로 연극은 극장이라는 물리적 공간 안에서, 무대와 객석

영화를 좋아한다거나, 영화 좀 봤다거나, 그런 말을 하는 사람에게 “웨스 앤더슨” 하면 “아!”라는 반응이 나오기 마련이다. 웨스 앤더슨은 그 이름 자체가 하나의 브랜드로, 완벽한 대칭 구도 촬영, 아름다운 파스텔톤 색감 등으로 시각적 즐거움을 준다. 갤러리에 작품을 전시하는 듯한 웨스 앤더슨 영화의 감각적인 비주얼은 마니아층을 만들어냈다. 재치 넘치는 대사와 블랙 유머도 그의 특색으로 거론된다.따라서 이 같은 명성을 이미 접한 상태에서는 잘 몰라도 일단 긍정적인 반응을 취할 태세를 갖추기 마련이다. “마음에 안 든다”거나 “어쩐지

크로스컨트리는 승마의 한 분야로, 기수와 말이 함께 자연 지형을 활용하여 설치된 다양한 장애물을 극복하며 정해진 코스를 완주하는 경기입니다. 평지, 오르막, 내리막은 물론 물웅덩이, 통나무, 도랑 등 예측 불가능한 환경 속에서 말과 기수의 호흡과 기술, 담력이 요구되는 박진감 넘치는 스포츠입니다. 유럽에서는 오랜 역사를 가진 인기 스포츠이며, 올림픽 정식 종목으로도 채택되어 있습니다. 수도권 W홀스랜드에 전국 두 번째 크로스컨트리 경기 연습장 조성지금까지 국내에서 제대로 된 크로스컨트리 연습 환경을 갖춘 곳은 경상북도 구미시에 위치

1. 책 읽으면 뭐, 돼?독서 인구 비율은 매해 낮아지고 있고, 그 수치는 형편없을 만큼 초라하다. 미디어와 콘텐츠 가 넘치는 사회에서 당연한 거 아니냐고 말한다면 할 말은 없지만, 안타까운 마음은 숨길 수가 없다. 그나마 다행인 건 독서 형태나 방식 또한 다양해지면서 전자책이나 오디오북을 이용하는 이용자 증가로 인해 독서 인구가 겨우 유지되고 있다는 건 다행스럽긴 하지만, 전체 이용자 수는 여전히 소수에 불과하다는 점에서 씁쓸하기는 마찬가지다.책을 읽지 않는 이유를 대라면 너무 많아 굳이 나열할 필요가 없다. 그럼에도 하나를 꼽자

이태리 할머니, 논나 : 할머니와 어머니의 레시피는 항상 옳다. 5월은 가정의 달이며, 5월 8일과 11일은 한국과 미국, 세계 여러 나라에서 ‘어머니 날’인지라 넷플릭스가 5월 9일에 영화 를 개봉한 것은 시기적절하다. 왜냐하면, 이태리어로 ‘할머니’를 뜻하는 ‘논나’라는 제목은 이미 따뜻한 음식과 가족애를 기리는 ‘모성성 예찬’이기 때문이다. 가 한국 이민자의 애환을 담은 할머니(모성) 영화라면, 는 이태리 이민자의 삶이 녹아든 할머니(모성) 영화다. 와 로 호평

얼마 전 피아니스트 임윤찬의 쇼팽 연습곡 음반이 영국 BBC 뮤직 매거진 어워즈 3관왕을 수상하여 커다란 화제가 되었다. 임윤찬은 최고상인 ‘올해의 음반’을 포함하여, ‘기악 음반 부문’과 ‘신인 부문’의 3개 부문을 동시에 수상했다. 단일 음반으로는 역사상 처음이란다. 그것도 21세의 나이에 말이다. 이미 고전이 된 BTS의 놀라운 성과는 한국문화의 세계적 전파를 논할 시, 여전히 긍정적으로 회자된다. 그들의 팬덤인 ARMY는 디지털 시대에 탄생한 새로운 유형의 집단적 형태이며, 팬덤의 역사를 새롭게 써나가고 있다.이처럼 장르를

1. 과 서울-퇴촌의 여정 (원태웅, 2011)은 서울집과 퇴촌집 사이의 여정을 그려낸다. 아들 원태웅은 아버지 원성희와 어머니 윤태령이 한 달에 두 번 가게에서 사용할 식자재를 구입하기 위해서 퇴촌집에서 서울집으로 올라오고, 3년 전 중고자동차를 구입한 후 부모와 장을 보러 다니게 되면서 서울집과 퇴촌집을 오고가는 여정을 시작하게 된다. 이 영화는 서울집과 퇴촌집을 중심으로 세 가지 주제, 즉 장보기의 여정, 서울과 퇴촌의 대비, 가족의 일상을 그려낸다. 2. 장보기의 여정: 대형마트와 재래